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形容争着向前,唯恐落后的成语-风君雪科技博客

1、形容争着向前,唯恐落后的成语

形容“争着向前,唯恐落后”的成语是争先恐后,这个成语在使用上一般都是用来形容人或者是物,一般作状语使用或者是当做谓语使用,它的近义词为“力争上游”。这个成语的出处来自于清朝时期张春帆的《宦海》中第十四回:“一个个争先恐后的直抢上来。”

“争先恐后”在使用之时有时候会略微的带一点贬义的成分在里面,不过它的近义词“力争上游”却没有,这是因为“争先恐后”之中的“争先”有“在公共场合不遵守秩序”的含义在里面,在平常使用的时候需要注意。

2、最大的麦穗儿,课文中的成语

一、《最大的麦穗》想告诉我们的道理,用成语概括是:机不可失,时不再来。

【成语】: 机不可失,时不再来

【拼音】: jī bù kě shī,shí bù zài lái

【解释】: 指时机难得,必需抓紧,不可错过。

【出处】: 《旧五代史·晋书·安重荣传》:“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违拒,须知机不可失,时不再来。”

【举例造句】: 你们应该去,应该马上去,机不可失,时不再来啊!

二、《最大的麦穗》是一篇借事说理的散文,叙述了古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗,弟子们挑挑拣拣,结果两手空空的故事,揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇,而不能东张西望,错失良机的道理。

3、内容丰富,形式多样的成语

包罗万象:包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。

苞笼万象:苞:通“包”,包含;笼:收罗;象:形状,样子。包含容纳一切。形容内容丰富,无所不包。

丰富多彩:内容丰富,花色繁多。

森罗万象:森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。

山包海汇:犹言包罗万象。形容内容丰富,应有尽有。

上天下地:上面至于天,下而至于地。形容范围广阔,没有限制。多用以形容说话、写文章内容非常空阔广泛。

万象包罗:万象:宇宙间的一切景象,指各种事物;包罗:包括。形容内容丰富,应有尽有。

变化不穷:指变化多种多样,没有穷尽。

变幻无穷:变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。

变炫无穷:变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。

丰富多采:采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样。

4、诺曼底号遇难记23课,的四字成语

1. 含辛茹苦:(辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦)

出处 :宋·苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。” 宋·苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”

2.成语:画龙点睛

【解释】:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

【出处】:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

【示例】:这然而一个好题目,却常常对作品有~之妙,激发人们阅读的兴趣。 ◎秦牧《车窗文学欣赏》

【近义词】:锦上添花、点石成金

【反义词】:弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁

【语法】:连动式;作主语、谓语、定语、状语;含褒义

1.在发展学生个性、引导学生阅读名著,自编自演的课本剧都有一定的作用.

2. 记者又到学校采访到了张老师的许多事迹。

5、蜀道难飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。出自唐代诗人李白作品《蜀道难》。全诗二百九十四字,以山川之险言蜀道之难,给人以回肠荡气之感,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。诗中诸多的画面此隐彼现,无论是山之高,水之急,河山之改观,林木之荒寂,连峰绝壁之险,皆有逼人之势,其气象之宏伟,其境界之阔大,确非他人可及。从这首诗中可感受到诗人灵魂的飞动和落落大方自由的胸襟气度。正是这种鲜明强烈的主观性,才使得“蜀道”这一客观对象深深地印入读者心中,而难以忘怀。

这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于唐玄宗天宝十二年(753年),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房(琯)、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说显然错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时一直理想去长安做官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

6、蜀道难飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷怎么读

飞湍瀑(tuān pù)流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转石万壑(hè)雷。出自唐代诗人李白作品《蜀道难》。全诗二百九十四字,以山川之险言蜀道之难,给人以回肠荡气之感,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。诗中诸多的画面此隐彼现,无论是山之高,水之急,河山之改观,林木之荒寂,连峰绝壁之险,皆有逼人之势,其气象之宏伟,其境界之阔大,确非他人可及。从这首诗中可感受到诗人灵魂的飞动和落落大方自由的胸襟气度。正是这种鲜明强烈的主观性,才使得“蜀道”这一客观对象深深地印入读者心中,而难以忘怀。

(1)《蜀道难》:古乐府题,属《相和歌·瑟调曲》。

(2)噫吁嚱:三个都是惊叹词。惊叹声,蜀方言,表示惊讶的声音。宋庠《宋景文公笔记》卷上:“蜀人见物惊异,辄曰‘噫吁嚱’。”

(3)蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字;难以考证。何茫然:何:多么。茫然:完全不知道的样子。指古史传说悠远难详,不知道。据西汉扬雄《蜀本王纪》记载:”蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫,蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。”

(4)尔来:从那时以来。四万八千岁:极言时间之漫长,夸张而大约言之。秦塞:秦的关塞,指秦地。秦地四周有山川险阻,故称”四塞之地”。通人烟:人员往来。

(5)西当:在西边的。当:在。太白:太白山,又名太乙山,在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。鸟道:指连绵高山间的低缺处,只有鸟能飞过,人迹所不能至。横绝:横越。峨眉巅:峨眉顶峰。(注:苏教版语文课本为 “峨眉颠”)。

7、李凭箜篌引中与东船西舫悄无言,唯见江心秋月白

《李凭箜篌引》中“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”,与《琵琶行》““东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”都运用了环境渲染法。

白居易《琵琶行》和李贺《李凭箜篌引》在手法上还是有相似之处:

相同之处:

环境渲染法,李诗中有“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”,白诗中有“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”

以声摹声法,李诗中有“昆山玉碎凤凰叫”,白诗中有“大珠小珠落玉盘。”

听者反应法,李诗中有“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”,白诗中有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”

不同之处:

白居易的《琵琶行》直接描写音乐,有动作描写,也有比喻和通感,也有侧面烘托,主要通过听众反映和景色传情。

李贺的《李凭箜篌引》主要是通过侧面烘托和奇异的想象来写李凭弹奏技艺高超和所弹箜篌声之美。

如果说白居易是描摹声乐的高手,李贺则是传情的高手。

总而言之,他们俩对乐器必须有相当的了解,对音乐有相当的热爱。才能将所有的声音符号变成情感符号,如此由声至情,以声写情。

8、走一步,再走一步成语

【百尺竿头,更进一步】:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

【补苴调胹】:补苴:补缀,引申为弥缝;调胹:烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高,或对理论作进一步完美的表述。

【不越雷池】:比喻不敢超越一定的范围和界限。同“不敢越雷池一步”。

【步步登高】:登:升。一步步地升高。多形容仕途顺利,职位不断高升。

【步步进逼】:一步一步地逼进。

【步步深入】:一步一步地进入事物的内部。

【步步为营】:步:古时以五尺为一步,“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密,行动谨慎。

【蚕食鲸吞】:象蚕吃桑叶那样一步步侵占,象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

【抽丝剥茧】:丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。

【寸步不离】:寸步:形容距离很近。原指夫妻和睦,一步也不离开。现在泛指两人感情好,总在一起。

9、麻雀跳着走路,最根本的原因

麻雀跳着走路,最根本的原因在于它的胫骨和跗骨之间的关节不能弯曲。鸟类的后肢由股部、胫部、跗部和趾部等部分组成,整个后肢肌肉都分布在股部和胫部,其他部位则全是肌腱。

在长期的进化过程中,麻雀的下膝关节退化了,后肢的胫部跗骨和跗部趾骨之间没有关节臼,胫骨和跗骨之间的关节不能弯曲,所以麻雀在地面上只能跳着走路了。

扩展资料:

麻雀退出“四害”、得到“平反”。

当时把麻雀定义为“害鸟”,主要是因为麻雀“与人争粮”。但一些科学家认为,麻雀的利害要长远看。

人民网曾发表文章《关于鸟兽的益害问题》。文中提出,一种鸟兽对于人类是有益还是有害,需要具体分析,不能绝对化,并引用罗泽洵、郑作新在《文汇报》上发表的《关于鸟兽益害问题的商榷》一文中的论述,“就麻雀而言,对农作物为害虽大,但它在繁殖期中主要吃虫,冬寒季节还兼吃杂草种子,因而还有一定的益处。”

10、小露珠反射着霞光,所有的植物

1、小露珠(照射 反射)着霞光,所有的植物都变得格外精神,连衰老的花草树木也都(显现 显示)出了生机。2、早晨的空气格外(清洁 清新),我走在小路上,阳光(照射 反射)在身上,心情很(舒畅 舒服)。