宝塔服务器面板，一键全能部署及管理，送你10850元礼包，点我领取

孔夫子搬家的下一句是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。

1、孔夫子搬家的下一句

“孔夫子搬家”是中国传统歇后语中的一句，它的下一句是“净是书（输）”，连起来就是“孔夫子搬家——净是书（输）”。这句话运用了歇后语经常采用的谐音手法，“书”同“输”，表示一个人做事情总是失败。因为孔夫子也就是我国古代的孔子先生，孔子身为一个优秀的教育家、思想家，家中肯定拥有很多藏书，所以如果孔夫子搬家的话，肯定要带很多书，这也是一种充满趣味的说法。中国的歇后语由上半句和下半句组成，上半句就像谜面一样，下半句就是谜底，可以说是非常有趣了。

2、项橐七岁为孔师下一句

项橐七岁为孔师下一句是今臣生十二岁于兹矣。这里说的是孔子勤学的故事。项橐他是春秋时代鲁国的一位神童，博学多才，博闻多识，为当世及后世之师，被尊为“神童”。春秋时期的这位早慧的儿童，虽然当时只有七岁，孔老夫子依然把他当作老师一般请教。孔子是圣人，活到老学到老，他曾向七岁的项橐请教问题，给后人做了好榜样。

3、绳锯木断的下一句

“绳锯木断”可能我们不太熟悉，但是它的下一句却是我们从小就耳熟能详的成语“水滴石穿”。这句话出自宋代罗大经的《鹤林玉露》卷十的“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿”，这句话旨在告诉我们日积月累、坚持不懈的重要性。一天即使只有一块钱，一千天就是一千块钱，绳子锯的时间长了也能把木头锯断，水滴滴的时间长了也能把石头滴穿，这四句话自成排比，都在告诉我们坚持的可贵。无论再难的事情，只要坚持下去一定就会有奇迹发生。

4、学而不厌的下一句

“学而不厌”是人们经常用来勉励自己勤奋学习的句子，它的下一句是“诲人不倦”，意思是教育学生从不倦怠。这两句话连在一起不仅代表了学生要勤奋学习，也表示了老师教育学生的时候要有耐心，不应该倦怠。这句话出自孔子的《论语·述而》，本章记录了很多变现孔子的学习态度和教育思想的言论，这句话也从侧面体现了孔子超前的教育观。孔子的教育方法对我国的教育思想发展起到重大作用，他的观点即使放到今天也不会过时，所以现在依然宣传着孔子的学说。

5、无边落木萧萧下的下一句

“无边落木萧萧下”的下一句是“不尽长江滚滚来”这是出自唐代著名诗人杜甫《登高》的一句诗。意思是：无边无际的落叶萧萧往下落，望不到边际的长江水波涛滚滚。这两句诗中的“萧萧”两个字形象生动的表现了落叶落下的声音，“滚滚”两个字更是形象的表现出长江流水奔腾的动态景象，让景色如在读者眼前，生动起来。落叶和流水这两个景色结合在一起描绘出一幅孤寂萧凉的画面，使人联想到时光的流逝，衬托出诗人的忧思愁绪沉郁悲凉的心情。

6、爱在深秋的下一句是

在生活中很多场合都可以看到对联，尤其是在过年的时候，对联就更加常见了，很多朋友在平常的时候也会对对子，如果没有特别的要求，所对对子内容可以非常广泛。那么爱在深秋的下一句是什么呢？因为没有非常特殊的要求，所以这句话的下一句范围很广，可以参考以下几个例子，爱在深秋的下一句是1、心情似落叶满地。2、红枫似火银杏黄。3、爱还在有你的地方。4、情深意更浓。5、无语缱绻。6、谁知心上愁。爱在深秋接下一句，可以从多个方面进行考虑，下一句可以是表达爱意的，也可以是表达自己愁绪的。

7、高手在民间的下一句

高手在民间的下一句绝活出草莽，高手指那些有比较突出能力或者是比较精通某个领域的人，比如那些功夫非常好的人，或者艺术高明的人，这些都可以称为高手。民间就是社会老百姓中间，绝活指某个人比较拿手，也比较有特色的技能。通常这样的技能都是非常独到的，这些技能通常只有很少的人才全部掌握。草莽通常是指那些看起来比较平庸的人。两句话的意思就是有能力的人通常都是在社会老百姓中间。通常这些高手都是非常低调的，不会像明星那样刻意进行自我展示，这些高手通常比那些专家可能技术都要好。

8、草木皆有情的下一句

草木皆有情下一句：园葵最柔弱。

《种竹》是唐代诗人元稹创作的一首五言古诗。此诗作于元和五年（810），诗中以比兴象征的手法描述所种秋竹的生长情况，用以自喻。全诗言竹即是言己，稳当贴切，吻合无痕。

元稹（779—831或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），唐代诗人。字微之，别字威明，河南（治今河南洛阳）人。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年家贫。唐德宗贞元九年（793年）举明经科，贞元十九年（803年）举书判拔萃科，曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥。后转而依附宦官，官至同中书门下平章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，共同倡导新乐府运动，世称“元白”。后期之作，伤于浮艳，故有“元轻白俗”之讥。有《元氏长庆集》60卷，补遗6卷，存诗830余首。

9、老师领进门的下一句

“老师领进门”的后一句是：修行靠个人。

其原句为“师傅领进门，修行在个人”，是汉语中常用的一个歇后语，指师傅只起着引导作用，学业或技艺上的钻研与提高，还得靠学子自身的努力。

《英雄大八义》五二回：“俗话说：‘师傅领进门，修行在个人。’看看我自己是不是用功夫，这回盗占花宝，也是我学习的好机会。”

古代叙述“师傅领进门，修行在个人”的文章《师说》：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。

古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

10、海内存知己的下一句

“海内存知己”的下一句是“天涯若比邻”，它出自少年才子王勃的《送杜少府之任蜀州》，意思是：在这个天下之内只要有知心朋友，即使两个人远在天边也就像在身边一样。这句话被认为是送别诗的名作，表现出两个人之间的友情的坚固，不会因为时间或者空间而改变，所以经常被用来作为送别朋友的时候的赠别留言。这两句话表现出诗人豁达的情趣和扩大的胸怀，在送别的时候一扫往前的忧愁而是在诗中充满了欢快的气氛，成为送别诗中的经典之作。

11、文山会海的下一句

有些企业因为管理不合理，或者因为本身结构比较臃肿，可能会出现领导比较多，但是真正做事情的人，数量却很少的状况。如果领导太多的话，有一部分人可能就会很忙，甚至陷入文山会海的局面，长期下来就不利于企业发展，那么文山会海的下一句是什么呢？文山会海的下一句如下：

1、人浮于事。2、员工越来越难以找出时间完成自己真正的工作。3、天天务虚不务实。4、不务正业。5、积重难返。6、案牍劳形。文山会海的意思就是公文堆得像山一样，会议多得像海洋一样，用来形容文件和会议泛滥成灾了。

12、智能之士的下一句

不管是年龄大一点的人，还是年龄小一点的人，如果想让自己的知识和见解有所增长，在场上生活中我们就需要不断的学习，在学习的过程中不断突破。那么智能之士的下一句是什么呢？智能之士的下一句是不学不成，不问不知。这句话的意思就是即便是有些人非常的聪明，但是这些人如果不经过学习的话很多事情也是不会懂得的，好多问题不经营求教的话，也不会完全明白。隐身出来的含义就是了在获得知识，增长智慧的道路上，需要不断的学习。

13、螳螂捕蝉的下一句

螳螂捕蝉，黄雀在后。

典故：《战国·庄子·外篇山木第二十》“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳蜋执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”

《刘向·说苑·第九卷·正谏》“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也！此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”

《清·纪昀·阅微草堂笔记·卷四·槐西杂志十四》：“后数年，闻山东雷击一道士，或即此道士淫杀过度，又伏天诛欤？‘螳螂捕蝉，黄雀在后’，挟弹者，又在其后，此之谓矣。”

春秋时，吴王欲伐楚，曰：“敢有谏者，死！”。此时，其下有一年少者，自知人微言轻，谏必无用，徒遭横死。惟日怀弹弓，游于后园，露沾其衣，如是者三。吴王问之，对曰：“后园有树，上有蝉正饮露，不知螳螂在后欲捕之也！而螳螂作势欲扑，竟不知黄雀蹑其旁也！黄雀伸颈仅顾啄螳螂，而不知树下之弹弓也！彼皆欲得前利而不顾后患也！”吴王听后，甚觉有理，乃不出兵。

“螳螂捕蝉，黄雀在后”。形容行事仅顾前而不顾后。 或喻目光短浅， 仅视眼前利益，而不知后患能随之而来，常用此语。

14、但愿人长久的下一句

但愿人长久，千里共婵娟。

这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰，是北宋神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。苏轼一生，推崇儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。

15、桂林山水甲天下的下一句

“桂林山水甲天下”是人们耳熟能详的一句诗，但是下一句人们往往不是很清楚，因为它的下一句有很多种。

桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。这是人们最熟悉的一句，写出了阳朔山水风景的美丽。

桂林山水甲天下，苏州园林甲桂林。

桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。

还有一种接法就是：桂林山水甲天下，绝妙漓江秋泛图。这是出自金武祥的诗《遍游桂林山岩》，他是一位知名的著述家、刻书家、诗人。“桂林山水甲天下”就是出自他的笔下，可以说是很有才了。

16、春花秋月何时了的下一句

“春花秋月何时了”的下一句“往事知多少”。出自《虞美人·春花秋月何时了》。

《虞美人·春花秋月何时了》是五代十国时期南唐后主李煜创作的一首词。此词为作者绝笔，是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。全词语言明净、凝练、优美、清新，以问起，以答结，由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、比拟、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了作者的真情实感。此词感情之深厚强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。李煜这种纯真感情的全心倾注，大概就是王国维说的出于“赤子之心”的“天真之词”，以致作者为此付出了生命。法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”（《五月之歌》）这首词就是这样的作品。

17、春色满园关不住的下一句

春色满园关不住的下一句是一枝红杏出墙来，是宋代诗人叶绍翁的经典作品《游园不值》中最出名的两句。《游园不值》是一首典型的田园诗，其中春色满园关不住，一枝红杏出墙来，更是经典。表面上未写春景，实际上处处春景。而且诗句的画面感很强，仿佛那一枝红杏就在眼前。但后来，由于这句诗句有了其他的引申义，人们再提到这句诗时，多为引申意思，很少在赞美景色时使用这句诗。不得不说，这确实是一种遗憾。因为这句本身就很有诗意，可发挥想象的空间也很大，细细品味是一句绝佳的诗句。

18、每逢佳节倍思亲的上一句和下一句是什么

上一句是：独在异乡为异客；下一句是：遥知兄弟登高处。

出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，全诗为：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。翻译：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。